Чтобы ответить на этот вопрос нужно разобраться в некоторых вещах.

1. Кто такой Путин? Можно возпользоваться гуглом и найти кое-какую информацию по этому человеку, его биографию официальную и не совсем, различные новостные записи и откровенную "чернуху".. А можно не пользоваться гуглом и попробовать самим разобраться.

Путин - это человек, такой же как и все остальные люди. Различия безусловно есть, но в общем и целом представитель вида "человек разумный". И как любой человек, он имеет психику, интеллект. И так же, как и любой человек, информационно замкнут на среду своего обитания. А именно: из среды в психику любого человека поступает разнородная информация, в психике она как-то обрабатывается, и уже из психики в среду поступает ответная информация. В теории управления это называется обратными и прямыми связями. Любое действие любого человека так или иначе обусловлено той информацией, что поступает из среды в психику.

2. Не вдаваясь в суть коммунизма и социализма, можно выстроить такую цепочку переходов от сегодняшнего состояния капитализма к коммунизму.

Начнём с конца. Коммунизму должен предшествовать социализм. А социализму, соотносясь с сегодняшним положением дел, должен предшествовать социальноориентированный капитализм - социализация капитализма. Этот переход невозможен сам по себе, мановением волшебной палочки, стучанием каблучков, или ещё каким магическим действием (за исключением "щучьего веления"). Этот переход возможен только усилием самих людей.

3. Любая идея при попадании в психику проходит несколько стадий: получение информации, понимание, и принимание. Можно узнать, можно понять, но не принять, можно узнать, но не понять. И только когда узнал, понял и принял, идея становится основанием для деятельности. Поэтому переход от капитализма к коммунизму также должен сопровождаться пониманием и принятием идей/идеалов.

4. Человек - существо социальное, и только в обществе можно состояться человеком. Основная особенность общества - это общность. Общность информации передаваемой в преемственности поколений внегенетическим путём, одним словом - культура. Человек приходит в мир чистым листом, т.е. его психика свободна от наработок психик других людей, от информации передаваемой внегенетическим путём. По мере взросления человек осваивает эти наработки. И они формируют его как личность. Благодаря интеллекту человек также способен на основе поступившей информации делать собственные выводы - вырабатывать новую для себя информацию, которая также через культуру распространяется в обществе.

5. Таким образом, мы имеем, что Путин, как и любой человек был рождён народом, воспитан культурой этого народа, и занимается тем, что в культуре этого народа является нормой и поддерживается обществом. Он воздействует также на общество (как на объект управления) и получает в ответ воздействие общества на него (обратные связи). Исходя из полученной информации он, пользуясь интеллектом, производит те или иные действия. Это всё - очень в общем. Информация, получаемая им - циркулирует в культуре. Кем-то она воспринимается, кем-то понимается, кем-то принимается. Те, кто принял информацию - естественно, стремится передать её остальным, тем самым усиливая общий информационный фон, способствуя так называемому информационному давлению на тех, кто эту информацию не принял, не понял, или не получил.

Сегодняшнее состояние общества, российского, наевшегося партноменклатуры, олигархии, "лихих 90-х" и прочей разнообразной нечисти всё больше понимает и принимает идею социальной справедливости как единственно верную цель своего развития. И неумолимо поворачивает курс государства в направлении этой цели. В практике жизни это выражается также и в поддержке Путина, огласившего эту идею как целевую своего управления.
Если коммунизм (истинный, а не псевдо) и социализм (также истинный, а не псевдо, что был в СССР) и переходный этап социальноориентированный капитализм - формы реализации в той или иной мере идеи социальной справедливости, то Путин, чтобы быть президентом, управленцем нашей страны, обязан быть коммунистом - т.е. обязан соответствовать курсу государства, выбранному русским народом.

Что он по этому поводу думает, считает ли он себя коммунистом, является ли он им на самом деле - это уже нас мало тревожит. Этот момент требует пояснения.

6. Снова возвращаемся к теории управления. Если рассматривать функцию управления в её полноте (полная функция управления), то можно выделить несколько этапов. Один из которых - это собственно различные действия. А вот перед этими действиями есть несколько этапов, которые всегда присутствуют, но не всегда воспринимаются и обнаруживаются исполнителем. Следует явно указать, что это за этапы. В любой момент времени через обратные связи в человека поступает разнородная информация. В какой-то момент времени внимание выделяет на информационном фоне некое "это". Это первый пункт. С этого момента и начинается полная функция управления. Без выявления "этого" никакое управление в своей полноте невозможно. "Это" - некий фактор среды, который требует какой-либо реакции в отношении себя, собственно поэтому он и привлёк внимание. При дальнейшем изучении этого фактора возникает потребность как-то "это" описать - обозначить параметры и их количественные\качественные характеристики, выявить модель протекания процесса (в мире нет статики - всё есть процесс, и "это" - тоже процесс). Это второй (для порядка) пункт, которому соответствует внесение в психику стереотипа распознавания фактора среды. После того, как фактор описан, начинается процесс целеполагания в отношении него - третий пункт. А потом - описание способа достижения цели - формирование концепции управления. Это четвёртый пункт. И вот уже после него начинается собственно построение структур - акт управления. (Также для порядка следует отметить оставшиеся пункты - контроль и ликвидация структур).

Основная цель общества - нахождение в среде в преемственности поколений в определённом качестве. А вот концепций этого нахождения в пределе может быть две: либо общество живёт по совести, т.е. справедливо по отношению к каждому члену этого общества, либо по принципу толпо-"элитарной" пирамиды, где одни ("элита") более "равны" по отношению к другим и существуют, в основном, паразитируя на тех, кто это допускает (толпа).

Различив эти две противоположные концепции и определившись, т.е. поняв и приняв (опять же) одну из них, человек может стать концептуально властным. Иными словами, концептуальная властность человека или общества - это управление жизнью по полной функции управления. Это и есть истинная, а не титульная\чиновничья властность, к которой каждый человек и общество, как носитель культуры формирующей вновь входящих в жизнь людей, должны стремиться. А президент - это лишь пост в структуре управления, работающий по определённой концепции - пятый пункт полной функции управления.
 

Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен.

21:03 Ошибка в тексте? Выделите ее мышкой и нажмите Ctrl+Enter

Поделиться

Просмотров: 2673

Антон Кукушкин +